仮想現実とグノーシス

アマプラで映画「マトリックス」の最新作を見たけど大して面白くなかった。20年以上前にこれの一作目が公開された時は非常に衝撃的で、映像の面でも世界観の面でもセンセーションを巻き起こしたけど、これの「実はこの世界は仮想現実である」という設定は、わりと古くからある考え方。

SF作家のP・K・ディックの著作を読んだら、巻末解説に「・・・ディックは国家権力に常に監視され嫌がらせを受けていたが~」とあった。その真偽はともかく、ディックはメンタル面で問題を抱えていた、とはよく言われる。その作風が官憲の気に触ってしまい目をつけられたのかもしれないが、ディックは「この世界は仮想現実である」という主張をしていたという。
「マトリックス」は、機械が世界を支配していて、人間はそこで生まれてずっと眠った状態で養分を吸い取られるだけの存在で、我々が見ているのはただの夢にすぎない―――みたいな話だったはず。だからそもそもこの世界は物質世界ではないのだ、ゆえにプログラムのコードみたいなのが世界の状態とシンクロしているような、そんな感じの設定だったよね?
ディックは1970年代にどこかの講演で、この世界は「マトリックス」のような仮想現実であるという話をしたそうだ。今から数十年前にはこういう考え方は存在していたわけだ。

「物質世界」の反語は「精神世界」だけど、つまりこういう考え方はグノーシス主義に関連する。
グノーシスは「この物質世界は悪である。それを創造したのは神だ。ゆえに神は悪である」とか「人類はエデンの園で蛇にそそのかされて禁断の木の実を食べ、知恵を授かった。だから知恵を与えてくれた蛇を敬う」とか、他にも「神人一体思想(≒梵我一如)」など、ある種仏教的な考え方と言われて、単純なキリスト教的価値観の真逆みたいな考え方。
仮想現実というのはつまり「この世界は物質世界でなくて精神世界なのだ」と同義だから、「マトリックス」でも(俺の嫌いなエヴァンゲリオンでも)、グノーシスに関する単語がいっぱい登場する。ちなみにユングの著書「アイオーン」も、グノーシスの用語であるのは有名。

で、俺がしばしば書いた「ゾロアスター的秘儀」だが、こういうのは世界が純粋な物質世界であれば、到底あり得ないように思う。それは常識で考えればわかる。
じゃあもし世界が精神世界=仮想現実だったらどうだろう。あり得るかな?例えば「千里離れた場所を見る」とか「他人の心を覗き見る」とか「離れた場所に転移する」とか、そんな術も可能だろうか?なぜ外務省の情報局長だった某氏は、ゾロアスター教の国々に赴任してたのか?それにP・K・ディックが仮想現実を主張していて、官憲に目をつけられた理由は?
「卵が先かヒヨコが先か」じゃないけど、どっちが理由でどっちが目的なのか、その辺は大いなる謎である。いろんな分野に「こう考えないと説明がつかないけど、逆に考えないと説明がつかないことも同時に存在する」みたいなのはあるわけで・・・。そして科学は万能足り得ないし。

ルシファー=「金」星

北朝鮮北部に白頭山があって、元々は太白山と呼ばれていたらしい。太白山というのは韓国にもあるが、両方とも朝鮮民族にとって象徴的な山として知られている。「太白」というのは古代中国で金星を指す。
金星がルシファーの象徴であることは知られている。いわゆる五芒星というのは、金星の描く軌道が五芒星であることから生まれたと言われていて、加えて金星は天体で最も明るい星であるため、ルシファーの語源である「光」はこれに由来する。その起源はペルシャだと言われる。
以前の記事でも触れたが「人類に火を与えたプロメテウスが鳥に内臓を啄まれる=ゾロアスター教の鳥葬」であるなら、ゾロアスター教は拝火教ということになる。またルシファーは「光を運んで来る者」でペルシャ起源だから、「プロメテウスが火をもたらした=ルシファーが光をもたらした」つまり「火=光」で「プロメテウス=ルシファー」ということで、古来から両者を同一視する理由はこれである。もっと言えば、ゾロアスターが人類に知恵(=火)をもたらしたという思想もこれである。
だからゾロアスター教は拝火教と同一だとみなされて、イランがキリスト教世界やアメリカの仇敵である理由もこれだ。ルシファーは言うまでもなく悪魔だが、ゾロアスター教はそれと重なると考えられているからだ。
つまり朝鮮半島に太白山があり、金星に由来するなら、これもルシファーというか悪魔崇拝と繋がるので、それがイランと北朝鮮がともに「悪の枢軸」である理由である(その首領が「金」姓なのはすごい偶然だ)。
そして古代、ペルシャは「秦」と呼ばれていて、日本の広島には「秦王国」があり、日猶同祖論では「秦氏」がいてダン族は蛇をシンボルにし・・・という具合で、要するにアメリカが反イランなのも、広島に原子爆弾を投下したのも、その他も、そういった理由による。

ずっと前に見つけたサイトで「ISRAEL’S SYMBOLS And HERALDRY」というのがあって、今はアーカイブが残っているだけだが、ここはなかなか面白い。
例えば「Tribe:Dan」が「Waiting:Judge」と書かれているのはとても興味深い。
そしてJUDAHのシンボルが「A LION」から「THREE LIONS」に変わっていて、「Gen 49:9-11 Judah is a lion’s whelp [The lion has been expanded to three lion’s in many Celto -Saxon countries. A sceptre and grapevine are Judah’s other symbols]とあるが、何のことだろう?
仮にこの世界に「3匹のライオン」がいるとすれば、聖書に「ダンは獅子の子。バシャンから躍り出る」とあるので、ダンが弾左衛門で子なら親の獅子は北朝鮮だから、ライオンとは「狛犬=高麗犬=北朝鮮」だろうか。
もう一つは「パラグアイ国旗裏面のライオン」かもしれない。
そしてもう1つだが、スイスのルツェルンにライオン記念碑というのがあり「フランス革命時にルイ16世を守って死んだスイスの傭兵を称えて作られた」という。
2013年に「スイスってドイツ語圏なのに、通貨はフランスと一緒。スイス傭兵が、フランス革命で殺されたルイ16世を守って戦ったなら、今のフランスのことは嫌いなはず。ではなぜ通貨が一緒なんだろう?チューリヒにはユング研究所がある。もしかしてこれが3匹目のライオン?国旗が十字架なのに?」と親類にメールで送ったら、シリアへの軍事介入問題がストップしたのはただの偶然だろう。
ライオンというのはユダ族のシンボルだが、ユダ族はイスラエルで最も力のある部族である。

日本神話の出雲神話で「スサノヲ→オオクニヌシ」の方向であり、インドの神話では「インドラ→シヴァ」の方向であるが、オオクニヌシは大国様・大黒様でシヴァはマハーカーラ(大黒天)だから、「オオクニヌシ=シヴァ」なら「スサノヲ=インドラ」と対応するはずだ。
インドラは帝釈天だが、檀君神話の帝釈天桓因はこれである。それがスサノヲと対応するなら、では日本でスサノヲを崇拝するのは何某であるか?

甲斐+ラサ=カイラーサ??

インドに関する本の注意事項に「寺の坊主の書いたものに気をつけろ」がある。寺の坊主は仏教のバラモンなので、都合の悪い事実を隠す傾向がある。読むなら寺の生まれでない人間が書いたものを読むことを勧める。

チベットは現在中国領で、中共政府から弾圧されてるとかしばしば話題になる。ダライ・ラマはそのためインドに亡命した。そのダライ・ラマをテーマにした映画に「セブン・イヤーズ・イン・チベット」があり、未見だけど、あの主人公の冒険家がナチス関係者だったのが問題視されて、公開前にトラブルになって冒頭部分がカットされたと昔聞いた。
ちなみに監督のJ・J・アノーは後に「スターリングラード」も撮ったが、その主演は「JUDE LAW」だ(爆)。

インドにもチベットにもヒマラヤにも一度も行ったことないけど、インドの北部~中国南部のあたりが世界の屋根みたいな高山地帯なのは知ってる。ラサにポタラ宮殿があってカイラーサ山がシヴァの住処でパールバティーがヒマーラヤの娘と呼ばれるのも知ってる。
仏教について不勉強なので須弥山思想もよく知らないけど「スメル(メル)山が世界の中心」という思想で、シュメールとか日本のスメラミコトと同様「SMR」が神聖な語という思想(のはず)。
チベット仏教ではカイラーサ山を須弥山と同一視するそうで、仏教の天部にはシヴァはいてもヴィシュヌはいない(はず)ので、彼らもカシミール領主同様にシヴァ崇拝者の一派らしい(言うまでもなくシヴァの別名は「ソーマナータ=月の主」)。
「カイラーサ」がどういう意味か不明だが「カイ」と「ラサ」で、ラサはチベットの都と同じ発音。じゃあカイは何だろう?
チベットやヒマラヤのような山岳地帯でカイというと、日本語では「甲斐」というのがある。これは元々、九州地方で「山間を移動する人たち」を呼称する語らしい。また山梨県は「甲斐国」だが、熊本県と山梨県にはなぜか共通する要素がいろいろあり、共に馬刺しを食べたり馬の文化があって「甲斐駒」もある。要するに甲斐という語は山の民のような人々に関連する語。
ちなみに手塚治虫の「火の鳥」ヤマト編はヤマトタケルの熊襲征伐のお話だけど、カジカという少女が登場する。そして山梨県には「鰍沢(かじかざわ)」という場所がある。多分手塚治虫も両者の関連を知っていたんだろう。
だからカイラーサ山の「カイ」が「甲斐」と同じで、共に「山の中で~」みたいな意味なら、それと「ラサ」をくっつけてカイラーサになる、一応・・・。

山の中を移動する際にロバに荷を背負わせる文化は広く存在するはず。このロバだけど、英語ならassとかdonkeyというが「ass=尻・ケツ」だし「donkey=愚か者」なので、明らかにロバはマイナスイメージの動物。だからか古くからロバは「死神の乗り物」と呼ばれて、タロットカードにその絵が描かれることもある。
けど同時にロバはイスラエル部族のイッサカル族のシンボルだし、聖書には「イエスはロバに跨ってエルサレムに入城した」とある。

https://taylormarshall.com/2011/04/why-did-christ-ride-ass-into-jerusalem.html

つまりユダヤ人にとってはプラスイメージなので不思議だ。
もしチベットやヒマラヤの山中で荷物の運搬にロバが使われていて、カイラーサ山やラサのラマ僧たちも使っていたなら、彼らはそれをどう見なしたろうか。
以前の記事でチベットとナチスの繋がりとかチベット寺院の目のマークのことを書いたけど、これがイスラエル部族と関係あるのかどうか。
テキトーに検索したらこんなブログが出てきて日付は2013年8月1日とある。つまりちょうど10年前。

https://ameblo.jp/unrestorable/entry-11584025888.html

下の方に「イッサカル族=驢馬、太陽と月」とあって「故に太陽と月がシンボルになった~」とあるが、10年前に何があったのかこの記事からは不明。
思い出すのは、パラグアイ在住時にある日系人のオフィスへ行った時、彼が「統一教会の入会証をもらった」とそれを見せてくれた。すると「文鮮明」という名前のアルファベット表記が「MOON SUN MYUNG」となってて、そのまま読めば「月と太陽が明るい」だなと思ったこと。彼ら統一教会は、自分たちが太陽であり日本は月である、とどうやら思っているらしいので、上の記事が書かれた10年前に何かあったのかもしれない。そしてそれがイッサカル族と関係あるかもしれないし、もしかするとチベットとも関係あるかもしれない。
少なくとも一般に「ロバは死神の乗り物」と言われマイナスイメージの動物だから、上記の聖書の文を文字通り読めば「イエスが死神としてロバに跨ってエルサレムに入城した」みたいになり、仮に上述したワードが関連づけられて、ユダヤ人や統一教会やチベットや、さらにナチスともみな関連するなら・・・といろいろ想像は広がる。
まーあくまでも繋ぎ合わせの想像ってことで。

那智の語源?

「国家社会主義ドイツ労働者党=ナチス(Nazi)」だけど、国家がNationalなのでその頭文字をとってNaziと呼ばれるという。でも本当かなーとずっと思ってて、じゃあ別の場所にナチって言葉はないのかというと、大昔の古地図を見たらチベットのあたりを「NATIS(Z) LEVANT」と書いてるものをどっかで見た記憶があって、だから戦時中のドイツ軍にチベット兵が加わってたというし、チベットなんて行ったこともないけど、あそこの寺院には「目のマーク」が描かれてるのは有名で、インドの「額の第三の目」とかオカルティズムでお馴染みの「真実の眼」とか、つまり「all seeing eye=全てを見通す目」というのはチベットかなーと思った。
チンギス・ハーンのモンゴル帝国はどうやらゾロアスター教とチベット仏教の両方と結びついてたようなので、じゃあドイツのナチスはどうかというと、もしNaziという語がチベットと関係あるなら、ゾロアスターは?それはもう原爆を投下されたのが秦王国だ~と繰り返し述べた通り。

じゃあ日本にナチ(ナチス)という語はあるの?といえば、和歌山県の「那智の滝」くらいしか思いつかない。和歌山県の那智勝浦町にあり熊野三山の修験道などの場所。
俺は福岡に住んでたけど、「那珂川」って川が流れててそれが海に注ぐあたりを「那の津」という。コトバンクには『~古代,儺県(なのあがた)にあった港。娜大津(なのおおつ)ともいう。』とある。また「多々良川」という川も流れてて、それが海に注ぐあたりを「多の津」という。
また日本には、あちこちに「那賀」とか「那珂」という地名があり、地図を見ると海とか河川の近くにあるケースが多い印象。そしてインドでは蛇をNAGAというが、日本の古語でも蛇のことを「ナガモノ」という場合もある。形容詞の「長い」も蛇の外観が長いことに由来するだろう。だから那賀とか那珂というのは、蛇を意味する語かもしれない。
だから古代日本のネーミング法則を考えれば、和歌山の「那智」は、もしかしたら「那賀(那珂)の智」じゃないかなーとずっと思ってて、それなら「ナガの智=蛇の智=wisdom of serpent」で、つまりグノーシスのことではないかと、ずっと以前から思ってる。

那智の滝があるのは和歌山県の那智勝浦町だが、この「勝浦」は海民に由来する語である。「勝」は秦河勝や勝海舟の勝と同じで、要するに船に乗ってた人々に関係ある語。秦氏というのが、一般に「古代朝鮮で海をハタ・パタ・ワタといったのに由来する」のは有名。それが日本では「海神=ワダツミ」とか「渡辺=ワタな辺=海のそば」になる。
だから秦氏というのは元々船に乗ってた人々で、スサノヲは海原の神でユダヤ人もそうで・・・というのは既知(済州島との関連も言われる)。
その「浦」だから「勝浦」なわけで。そこに那智という語がくっついて那智勝浦。だからナチとゾロアスターが一緒になった地名ではある。もし那智がwisdom of serpentという意味なら、それこそナチスはグノーシス主義だったとなるが。
ただこういう「由来や意味がわからない単語や地名」は日本語にたくさん存在し、アイヌ語とか方言が起源の場合もあるけど、漢訳仏典に書かれてる場合もある。あいにく俺はそっちの知識がゼロなので何も言えない。でも「智」がつく単語だし和歌山の宗教事情とか考えて、仏典に書いてあるんじゃないかな?

ちなみに和歌山県は紀州だけど、紀州の「キ」にはいろいろな説があって、「鬼」をキと読み鬼の頭には角が生えていて牛頭天王やバールもそうだとか、「木」もキと読むけど木の末端は枝で、枝・エダというのが体制の手先で~というアニメが昔あったけどタイトル忘れた。

福岡と青森についてまとめ

インドに「バラモンは頭、クシャトリヤは胸、ヴァイシャは腰、シュードラは足」という言葉がある。これを発音と自民党議員に当てはめると「頭=アタ=阿多隼人=小泉純一郎?、胸(と肩は同じ高さ)=胸肩=宗像=古賀誠?、腰=越=越州=森喜朗?、足=芦屋=ボートレース=笹川良一?」(もちろん何の確証もない)。

福岡県の宗像市には宗像大社があり古代航海民である宗像水軍の祭神。東海大第五高校もここにある。クシャトリヤであるなら太宰府天満宮の菅原大自在天道真はシヴァなので同じ。つまり福岡市が梅の花を市章にし中心部を天神地区と呼称する以上、元々福岡は天神信仰の菅原道真の都だったわけで、つまり源氏の拠点でもあった。後になって海から別勢力が侵入し、若宮地区に若宮神社ができたり祇園信仰の櫛田神社ができたり千代町に十日恵比寿神社ができたりして神武系伊都国に占領されてしまった。だから従来の天神系の人たちはなぜかアウトロー的にその名残を残してる。梅津太鼓店とか工藤会とか。

学生時代に「歴史読本」とかいう雑誌を買ったら各県でどの名字が多いかというランキングが載ってて、それに「工藤」姓は福岡県と青森県で妙に多く、両者とも県内でTOP10に入ってたはず。福岡と青森の共通項といったら、青森にはねぶた祭りがあり福岡には飛龍天神ねぶたがあるというし、西鉄薬院駅の近所に「ねぶた~」という酒の看板が立ってた。また福岡市に荒戸という船着き場があったし青森の「東日流外三郡誌」には十三湊や荒吐という語が出てくる。もちろん青森出身の作家の太宰治や板画家の棟方志功は、福岡の大宰府や宗像市と同じだ。

だから青はスペイン語でAZULつまりアッシュールだし、黒も青も一緒なのはインドで「ニーラカンタ」はシヴァが蛇に喉笛を噛まれて「青黒い首(咽)」と呼ばれることや黒い馬を「青毛」と呼ぶなどで自明である。つまりサンスクリットで「黒=Krishna」だから青森というのはおそらく、古代に出雲を都にしてアラハバキ崇拝をしていた国津神の人々が、スサノヲ軍に来襲されて東へ逃れて行きそのままずーっと北へ逃れて、最後に本州最北端の青森まで逃げて立てこもった土地だろう。だから松本清張の「砂の器」で出雲ではズーズー弁が話されていて・・・という論になる。要するにインドのハリジャンが「クリシュナの子」という意味なのと同様、青森は黒つまりクリシュナ崇拝に対応する人々で、それは源氏であるのと同義だ。
だから古代に青森の人々を助けるために、福岡の天神信仰のクシャトリヤたちが宗像水軍の船に乗って青森まで航海し、十和田湖を拠点にする悪い「獣=666」の連中と戦った。その繋がりを示すために両者には今も共通項がいろいろあり、ともに「工藤」姓が多いのだろう。

だからそれが自民党の古賀誠であるなら、彼は宏池会だし佐賀県と長崎県つまり肥前国で最も多いのは「山口」と「古賀」姓である。また彼は日本大学の出身で、小沢一郎は学部は慶應大学だが日本大学大学院に進んでいるので、同一グループだろう。新國民社の本に「田中角栄は後継者に鈴木善幸を指名したが、岩手県のマタギ文化は同一なので当然です」とあった。事実田中真紀子は最後に民主党から出馬したし。

結局何が言いたいかというと、福岡県の工藤会がなぜずーーっとお上に狙われるかといったら、彼らは源氏系であり天神信仰の側なので、その逆である平氏つまり現体制側に敵とみなされてるからだということ。そしてそれは俺と全く同じだ、ということである。(※僕自身はヤクザと一切無関係ですが)

インド的神話観との相似

印欧語族というのはアーリア人のことで、インド神話もその一種。その「ヴィシュヌ・シヴァ・ブラフマー」という三神構造が、現在の世界の状況と重なってる。

ヴィシュヌの職能は「維持」だが、そもそもなぜヴィシュヌが最も大きな存在かというと、様々な化身、特に最大の人気を誇るクリシュナを化身として取り込んだからと言われる。けれどクリシュナは「黒」という意味で「ダーサ=奴隷」という異名を持つ低カーストの神なので、白人種が支配するインドでは主神たり得ない。
そもそも「維持」という以上は現在の世界をそのまま保持するのが役割である。英語のsaviorが救世主という意味であっても語源がsaveなのは「現在の世界を維持してくれることこそが救い」という思想による。この世の中には様々な問題があり、インドなどはカースト制度による厳しい差別があるが、そういう世の中であってもそのまま維持してほしい、それこそが我々にとっての救いである―――と願う者たちがいて、彼らが救世主を意味する単語をsaveから派生させている。それは当然、世の中を支配する者たち以外にない。
クリシュナは「ヤーダヴァ族の指導者が死後神格化された」と言われるが、つまりベースは実在の人物で、おそらくアーリア人=白人種がインドを支配する過程でそれに抵抗した土着の人々=黒人種のリーダーだった人物のはず。だから仮に職能があるとすれば「救済」で、それはchristという語がkrishnaに由来するという説があることからも自明だ。
であればヴィシュヌが「維持」で英語ならsave、クリシュナが「救済」で英語ならsaviorなら、前者は差別社会の保持、後者はそこで虐げられている人々の解放となるが、お互いが化身なのは矛盾している。つまり本来なら救世主であるべきクリシュナを自身の化身として取り込み、囲い込んでいるのがヴィシュヌである。その理由は、白人種が支配するインドで最大の人気を誇るクリシュナを懐柔して利用している、と考えられなくもない。実際には差別社会の支配者たちはその社会がずっと続くことを望んでいて、だからヴィシュヌは「維持」の神で、化身のクリシュナには「救済」をさせずに封じている―――ような感じだろうか。

ブラフマーはバラモンの神で、三大神といっても他二神のような存在ではない。ただバラモンである以上、古代の法や宗教や祭祀を司る役割である。
そしてシヴァは職能が「破壊」で、事実上インドの神話構造は、ヴィシュヌとシヴァが二大神として君臨するような形である。

こういうインドの神話観は、世界がアメリカ・NATO側とロシア・中国側に二極化している現状とシンクロしていて、一目瞭然で「ヴィシュヌ=アメリカ側」「シヴァ=ロシア側」だ。ブラフマーは「ヴィシュヌの臍から生まれた」と言われるのでアメリカ側になるが、その役割から考えて、スター・ウォーズのシスやイスラエル部族のレビ族のような存在だろうか。
シヴァつまり破壊神がクル族と関連があり「破壊=crash」で、現在のロシア側がロシア・中国・イラン(・モンゴル?)を含むので、神話やメタファー抜きでシヴァといえる。一方ヴィシュヌつまり維持神は、アメリカがパックス・アメリカーナ的に世界を維持してきて、その中に様々な問題を含み、化身としてクリシュナを取り込み封じている(?)のも、やはり現実のアメリカとそっくりだ。

結局いつの間にか、こういうインド的というかアーリア人的な神話観が現実になっているなあ・・・と思った。これがまさしくマトリックスで、それを壊そうとするのがクリシュナなのか映画「マトリックス」のネオなのか、共に「救世主」と呼ばれるわけで。
WWⅡではナチズムを倒すためにアメリカとソ連が手を組んで戦い、最後に広島=秦王国に原爆が投下されたが、今の状況を現出しているのは誰なのか?というのが気になる。